陕西省省级非物质文化遗产名录的第三批非物质文化遗产
1、埙乐艺术：由陕西省艺术研究所、中国埙文化学会申报。陕北混源道歌：由陕西省非物质文化遗产研究会申报。传统舞蹈 户县北乡锣鼓：由户县文化馆申报。周至镇殿八卦锣鼓：由周至县文化馆申报。陇州小调：由陇县文化馆申报。传统戏剧 眉户：由陕西省戏曲研究院申报。泾阳木偶：由泾阳县泾河艺术团申报。宜川蒲剧：由宜川县文化馆申报。
2、陕西省第三批非物质文化遗产基本介绍如下：口述传统和表达形式：这些是非物质文化遗产的重要组成部分，包括口头故事、民间传说等，它们以独特的方式讲述着陕西的历史和文化，融入了当地人的日常生活，构成了陕西文化的重要基石。表演艺术：陕西的表演艺术丰富多样，包括各种戏剧、舞蹈、音乐和民间艺术等。
3、民间文学：共7个项目，如“仓颉造字传说”、“寒窑传说”等，这些传说和故事源于陕西各地的民间，是陕西人民智慧和文化的结晶。传统音乐：收录了9项传统音乐形式，其中包括埙乐艺术、陕北混源道歌等，这些音乐形式展示了陕西丰富的音乐文化遗产。
4、历史与地位 狗娃咪又称狗娃哨，起源于陕西商州，据传已有百年历史。它不仅是当地几代人共同的文化记忆，更在2007年被列入陕西省第三批非物质文化遗产名录，成为传统手工艺的典型代表。 工艺特点 了解了它的历史背景后，工艺特点也值得关注。
钟馗的相关信息
钟馗相关信息如下：身份：钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。故里：据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷，也有说法称他是唐初长安终南山人。外貌特征：钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异。性格特点：钟馗才华横溢、满腹经纶，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。
钟馗是唐初时期的人物。以下是对钟馗及其相关信息的详细解释：历史背景 时代：钟馗生活在唐初时期，是长安终南（今陕西西安附近）人。身份：钟馗姓钟名馗，字正南，据传是终南山的进士。民间传说 传说故事：相传唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，久治不愈。
钟馗在各种古书典籍中均有关于其为终南人之说。具体信息如下：古籍记载：如《唐逸史》中有“臣终南山进士钟馗也”的记载；宋代的《事物纪源》也提到“钟馗者，终南进士也”。这些古籍都明确指出了钟馗与终南山的关联，以及他的进士身份。民间传说：钟馗是中国民间传说中驱鬼逐邪之神。
在正史中，关于钟馗的出生年份并没有明确的记载。这主要是因为钟馗这一人物的故事和形象更多地是来源于民间传说和文学作品，而非确凿的历史事实。民间传说与推测：尽管历史记载缺失，但民间传说和一些文献资料对钟馗的生平进行了推测和描述。其中，有一种说法认为钟馗可能出生于公元735年，即唐代开元年间。
怀念母亲(一)
因为自从2011年3月母亲来西安、杨凌两地生活以来，6年多未曾回过老家，于是我们陪同母亲，在8月6日回到久别的家中。此时此刻，母亲高兴地与相邻弟弟弟媳和老婶拉了家常，并在自己曾经生活和养育儿女的窑洞前合了影。
怀念母亲一周年祭奠亲爱的母亲，自您离去，已满一年。然而，您的爱和教诲如同星光般璀璨，照亮我们心田，永不磨灭。今日，我们聚集一堂，以无尽的思念和感激之情，向您致以最深沉的祭奠。一年前的今日，您离我们而去，带走了我们的依靠。
灯光昏暗，您笑在墙上，我痛在心里。泛黄的照片，微笑着慈爱的面容，如水的温柔。一滴清泪篱落，书笺两行，一个母亲，一个我。树摇曳着风的舞姿，一片落叶，尘埃泥土。一朵花，盛开枝头，岁月无情，母亲在地里长眠。我在这世上光明。 相思 娘眠古息山，子落岳阳田。千里两相望，无时不泪涟。
怀念母亲一周年祭奠词：表达思念与感激亲爱的母亲，您离开我们已经整整一年了。在这特殊的日子里，我们怀着无尽的思念和感激之情，向您表达最深切的祭奠。您的爱和教诲如同不灭的星光，永远照亮着我们的心田。
频来入梦：频，屡次，连续几次。意思是祖国母亲经常到梦中来。原因：作者远离故土，身居异国他乡，犹如孩子离开母亲的怀抱，心中无限思念。《怀念母亲》原文：我一生有两个母亲，一个是生我的母亲，一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
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